حوزه علميه الزهرا سلام الله عليها کرج

نام طلبه: مهديه يوسف­پور

چکیده

    در سال هاي واپسين نمونه هاي چندسطحي گرفته شده از نوشته هاي اسلامي در معالجه افسردگي در جايگاه التفات قرار گرفته و از اين شيوه در معالجه مردم افسرده بهره گيري مي­شود. استفاده از نوشته هاي اسلامي و شناسايي كوتاهي در تركيبات واقعي نگرش ياد شده با پافشاري بر دستمايه هاي صحيفه سجاديه از ضرورت هاي زندگي بشر است. هدف از نگارش اين تحقيق اين است كه با كمك مآخذ، تركيبات واقعي نمونه هاي اسلامي معالجه افسردگي و روش هاي پيشگيري از افسردگي معين شود و در مرتبه ديگر، اين تركيبات با دست مایه های استخراج شده از صحیفه سجادیه تطبیق یابد و این تحقیق نمایش می دهد که مفهوم سرشار صحیفه سجادیه به روش پسندیده‌ای با ترکیبات واقعی نگرش اسلامی در پیشگیری و معالجه افسردگی شایسته همسانی و یکسانی می باشد. در نتیجه با این تحقیق متوجه می‌شویم که صحیفه سجادیه کتابی از امام سجاد( علیه السلام) به عنوان منبعی در نظر گرفته شده که همه ترکیبات سلامت شامل مادی، روحی، جمعی، عاطفی و معنوی در آن مورد التفات قرار گرفته است و واکنش همه طرفه بین آنها برقرار شده است و در عین حال بعد معنویت و روحانیت بر سایر ابعاد غلبه دارد. این نوشتار راهکارهای پیشگیری و معالجه افسردگی در دیدگاه صحیفه سجادیه را در ابعاد اخلاقی و روایی و به روش کتابخانه‌ای و توصیفی-بنیادی و با استفاده از کتاب­های روانشناسی و صحیفه سجادیه بررسی می­کند.

کلید واژه:  صحيفه سجاديه، افسردگي، معالجه، دعا، نگرش اسلامي.

نام طلبه: مريم يزداني

چکیده

تمدن نوین اسلامی در حقیقت راهبرد کلانی است که در عمل بیداری و حرکت های اسلامی، به ویژه انقلاب اسلامی قرار دارد و برپایی این تمدن با همه ابعاد و زوایا در ظرفیت جهان اسلام و در صلاحیت اندیشه ناب اسلامی وجود دارد. هدف از این مقاله پاسخ به اینکه تمدن نوین اسلامی از منظر حضرت آیت الله خامنه ای چگونه است و معرفت و علم و دانش چه جایگاهی در آن دارد، می باشد. حوزه های علمیه به عنوان منبع تولید نرم افزار یا همان بعد معرفتی تمدن اسلامی برای ایفای نقش خود باید دارای شاخصه ها و ویژگی هایی باشند که این مقاله به آن خواهد پرداخت. در نتیجه این پژوهش مفهوم دانش توأم با معنویت را هسته اصلی اندیشه حضرت آیت الله خامنه ای توصیف کرده و مبتنی بر این مهم، حوزه علمیه را به عنوان خاستگاه تولید معرفت، برای نقش آفرینی تمدنی مستلزم تحول درونی خویش می داند. این پژوهش با شیوه کتابخانه ای و با  تکیه بر آراء آیت الله خامنه ای تنظیم شده است. این مقاله به روش توصیفی و تبیینی به بررسی حوزه علمیه تمدن ساز خواهد پرداخت و اینکه حوزه علمیه برای ساخت بعد معرفتی تمدن اسلامی باید چه ویژگی هایی داشته باشد.

کلید واژه ها: تمدن نوین اسلامی، حوزه علمیه، نقش معرفت در ایجاد تمدن

نام طلبه: مرضیه جعفری

چکیده

 خانواده تنها نهاد فطری انسان و سکوی رشد و تحول مطلوب شخصیت و اعتلای وجود است. هدف از این نوشتار تبیین  خانواده ی برتر اسلامی ازدیدگاه رهبری است.پس ضرورت دارد با شناخت دقیق دیدگاه معظم له دررابطه با مولفه های خانواده و عمل صحیح به آن بتوانیم به اوج قله یعنی تشکیل خانواده متعالی که در آن همسران همراه راه بندگی را طی می‌کنند و در کنار هم نواقص خود را بر طرف  می سازند برسیم؛ زیرا دو رکن اصلی خانواده، زن و شوهر می‌باشند که می‌توانند قابلیت مادری و پدری را بیابند. مجموعه پیش رو به روش کتابخانه‌ای، اینترنتی و توصیفی نوشته شده است و با الهام از تعالیم قرآن به موضوع خانواده پرداخته است.

کلید واژه: خانواده تراز و برتر، الگو، خانواده متعالی، منظومه فکری

نام طلبه: مرضیه جعفری

چکیده

تمدن نوین اسلامی عرصه ی ظهور و بروز منضبط و هدفمندپیشرفتهای مادی و معنوی   امت اسلامی با محوریت ایران و بر اساس تعالیم اسلامی در تمامی عرصه‌ها است. در این میان نقش زنان در تحقق تمدن نوین اسلامی چیست؟ هدف از این نوشتار واکاوی نقش زنان در ایجاداین تمدن است ؛ ضرورت دارد در این مقاله به تعاریف کامل‌تری از زن و نقش هایی که می توانددر راستای تمدن سازی ایفاکند پرداخته شود،زیرا تمدن آینده به نقش زنان و حرکت صحیح ایشان وابسته است. این مقاله از طریق مطالعات کتابخانه‌ای، توصیفی، تحلیلی و اینترنتی جمع آوری شده است.

واژگان کلیدی: تمدن نوین اسلامی، انقلاب اسلامی، زن، اسلام

نام طللبه: عاطفه خدارحمی

چکیده

تربیت یکی از دغدغه‌های جوامع بشری است و در اسلام به آن توجه ویژه ای شده است تا جایی که انسان حرام زاده با تربیت اصلاح می‌شود . یکی از راههای تربیت و البته اخرین راهکار تنبیه است. تنبیه خود انواعی دارد که می‌توان آن را به تنبیه بدنی و تنبیه غیر بدنی تقسیم نمود.  تحقیق حاضر با روشهای توصیفی و کتابخانه‌ای سعی کرده که به  انواع تنبیه و دیدگاه آن در اسلام بپردازد و ارائه را هکار بدهد و شیوه‌های برخورد و آگاه کردن کودک را بیان می‌دارد . ایا در اسلام تنبیه جایز است یا خیر؟ و هدف تنبیه اصلاح و تربیت کودک است آن هم در جایی که موفق به اصلاح رفتار کودک نشدیم ، جایز است که از آن استفاده شود. و براین اساس این پژوهش در راستای تنبیه و انواع آن و جواز آن در ایات و روایات استدالال کرده و هر کدام را به اختصار بررسی کرده است.

کلید واژه: تنبیه، انواع تنبیه، تنبیه در اسلام، تنبیه کودک